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熬过了必须的苦,才能等到要享的福

2020年01月18日 0

命运,是由自己造就的。因果循环,报应不爽。一念善恶,得一分福祸。《大宝积经》上说:假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。即使历经上百次的劫难,所做过的业力也不会消亡,只等到因缘际会遇到的时候,果报才会悉数显现。因缘果报,已作不失,未作不得。
今生受的苦难与福报,都不是无中生有。前世的业障,带来了今生的苦难。今生的苦难,就是在消前世的业障。人啊,不要怕苦。要知道,没有哪一种苦是白受的。熬过了必须的苦,才能等的到要享的福。

熬过了必须的苦,才能等到要享的福 禅悟

有好恶,才有了烦恼。《新唐书》记载了这样一句话:世上本无事,庸人自扰之。所谓事,其实是人们自己造出来的。而烦恼,往往也是人们自己臆想出来的。有位财主老年得子,但发现这孩子从来是只会笑,不会哭。恰逢此时,一个云游的高僧路过家里,老财主请高僧诊断。孩子在高僧怀里嘻嘻直笑。财主狠心打了孩子屁股一下,孩子只皱皱眉,随即平静,一声不哭。财主无奈地问:“高僧,您看这孩子,是不是智力有问题?”
高僧不说话,顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄,在孩子面前晃了晃。小孩儿想了想,笑着伸手接过了葡萄。财主在旁解释说:“儿子从小就不吃香蕉。”高僧点点头:“知取舍,智力没有问题。”财主伸手拿走了盘子中的香蕉,孩子只愣了一下,依旧不哭。“您瞧,失去了也不悲不哭。这孩子难不成是高僧转世?大师,您帮帮忙,我可不想让他出家。您给想想办法吧!”
于是,一行人又带着果盘来到门口。门前有三个玩耍的孩子,高僧看看果盘,恰巧还有三根香蕉一串葡萄。于是,高僧把香蕉分给了三个小孩。这三个孩子接过香蕉,兴高采烈地剥开就吃。这时,财主家儿子忽然伸手指着香蕉,大声叫嚷着。财主赶紧拿起葡萄哄儿子:“你瞧,你最爱吃的葡萄!”财主的儿子夺过葡萄,气急败坏地扔到地上,仍是伸手要香蕉。三个孩子很快吃完,拿着香蕉皮得意地冲财主儿子笑笑。
“哇!”财主的儿子忽然号啕大哭,吓坏了众人。财主欣喜之余又有些不解:“平日里,他是一口香蕉都不碰的,今天怎么还为了香蕉哭呢?”高僧微微一笑:“世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了。”世间的悲伤和烦恼大都因心中不平而生。所以,事无好坏,全凭一念。因为有好恶,所以生了取舍。因为有取舍,而有了分别心。因为有分别心,才有了痛苦。若能转念,遇坏事,能做消业想,那坏事也是好事。“饥来吃饭,困来即眠”,活在当下,不自寻烦恼,便是最好的人生
人生短暂,荣华富贵过眼云烟,到头来总落得个贫困潦倒,疾病缠身。究其根本,不过就是福报到头了而已。有位哲人劝告世人:得意莫欢欣,失意莫苦恼。每个人与生俱来的福报,都是有定数的。福报小的,多灾多难;福报大的,顺风顺水。所以,享福不必得意,受苦不必怨怼。
佛家常讲“吃苦了苦”,是说一开始吃苦是了解,吃尽了苦才是了结,了结了,业障就消了。生病,破财,都是消业障的方式。不生病,不知健康之贵;不破财,不懂福报之稀。所以,坏事也不一定是糟糕,就看你如何看待。生病只做消业障之想,便不会怨天尤人,病好的也快。破财也做消业障之想,便不会自怜自艾,心情愉悦,好运自然来。所以,苦难不是苦难,而是来日的福报。 

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