活得坦荡，心里头才没有重负，人才能活得开怀。那么，怎样才算坦荡呢？
第一，要少私欲。欲望一多，所求就多，一颗心时刻向外攀援，哪里还有坦荡的空间。况且，人为了私欲，常常会去侵害别人的利益，给别人造成伤害，所以要减少私欲，方能活得无愧于心。
第二点，少计较。不计较外界的得失、是非，因而内心能静定，不生苦恼。凡事不与别人斤斤计较，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，使我们能够与他人和睦相处。当我们对别人释怀之时，即是对自己释怀。
最后，还要少伪装，少掩饰。内心很平坦，没有藏着掖着的东西，没有见不得光的念头，不必用谎言来编织自己的生活。
总之，心里头清净无物，行为上自然清晰明了，行为没有差错，不偏激，人生也就少许多遗憾烦恼。
所以和尚平日讲话，总不离“清净”二字，只盼身边人都修出一颗清净心来。清净心生智慧，要智慧做什么呢，四个字，离苦得乐。人一生最重要的事是解脱人生之苦，获得快乐、自在。没有人乐意一辈子活在痛苦里，佛教人开智慧，就是为了帮世人度脱苦厄。
苦从哪里来，佛说人生处处皆苦，生老病死，爱憎，离别，求不得是苦，没有智慧也是苦。有些苦是生命里固有的，比如岁月不饶人，生死也不由人，天灾人祸，说来就来，每个人的人生里，都有很多缺陷，所以快乐不容易；还有些苦是人为的、自找的，比如掉进了名利的陷阱，为了自己的私欲不择手段，或者满心恶念，做错了事情，害人害己，这样的人生，自然难以让人获得坦然自在。
人之所以会做错事，做不该做的事，一方面是因为没有经验，或者缺乏分辨的智慧，另一方面则是因为他不能够正视人生的许多缺陷和问题，只能接受好事，不能面对坏的结果，只能够接受得，不能忍受失去，所以自造了许多痛苦。
实际上，任你再怎么去计较，去执著，去苦恼于人生的缺陷和生活的起伏，它们也不见得就会消失，不如把烦恼从心灵的重负里清理出来，不去理会。只要你不去理会，烦恼自然消失。与其为了扭转那些无法扭转的问题，丧失坦荡的心境，还不如就此接受问题，清心寡欲，淡然过活。既然人生无法完美，至少选择一场问心无愧的快乐人生。