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禅定的“非想非非想处定”有何微妙?

2016年11月05日 0

       禅定中有一种境地叫做“非想非非想处定”,又被称为非有想非无想定。就是说超越了无所有处的境界,思维中产生了“非想非非想之相”,而在这个位置定住。这种“非想非非想处定”没有明确的想法,所以不同于灭尽定,又因为它非无想,所以也不同于无想定。

禅定的“非想非非想处定”有何微妙? 禅意

       在禅定的修习中,修行者继续修下去,又会发现自身的心念很粗,不要“一切有”和“无所有”,就是“有想”和“无想”都不要。因为禅定中空无边处定是一种空想;识无边处定是一种识想;无所有处定被认为是无想,实际上还是有很微细的想;

       修习中会以为在无所有处定之前的定都是有想,而只有无所有处定才是无想。这就是说修行者是要进入没有“想”,也没有“无想”,也就是非想非非想处定的境界。这个阶段第六识还有非常细微的作用,但是修行者自身不知道,这是因为第七、第八的心识在作用。

       禅宗认为普通人只有六个心识,当一个人进入非想非非想处定的境界后,第六识还有很微细的作用,这就是大乘佛教中所指的第七识。

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