禅定的“非想非非想处定”有何微妙?

禅定中有一种境地叫做“非想非非想处定”,又被称为非有想非无想定。就是说超越了无所有处的境界,思维中...

禅意2016-11-05

学佛法是要找超越苦、获得静的方法

我们学习佛法的根本原因,是要找到超越苦、获得宁静的方法。无论你研究物质现象还是精神现象、研究心(c...

禅学2016-11-05

觉悟要在身心功夫上点滴做起

所以知之一字,众妙之门,我们大家正因为知道了以后,对所知道的东西非常注意,对知道的这个本身却忘记掉...

说禅2016-11-04

无漏业修行是以戒定慧的三无漏学为基础

至于无漏业的修行,是以戒定慧的三无漏学为基础。以戒而言,有消极和积极的两个层面:消极方面,是一切恶...

禅意2016-11-04

以无所求的心来修行是最好的

虽然有情众生向往成佛,但如果以一个有自我中心的态度去修,是不可能达成的。 要去掉这些态...

禅悟2016-11-03

在每个修行层次要怎样取舍因果?

佛讲,众生有三种根器:有求佛果的,有求解脱的,有求人天福报的。无论是何种根器,若要成就佛法的功德,...

禅学2016-11-03

死亡与中阴给予了人类什么启迪

中阴是指一个状态到另一个状态之间的间隔,它分为时间上的、空间上的和意识上的三种形态。比如,人活在世...

禅意2016-11-02

六祖遗偈:寂寂断见闻,荡荡心无著

《指月录》卷四说“八月三日复爪众曰:吾灭度后,莫作世情,悲泣雨泪,受人吊问,身着孝服,非吾弟子,亦非...

禅韵2016-11-02

忙碌增智慧,坎坷强心志

在一座寺中有一个小和尚,从小出家。每天清晨,他要去担水、扫地,做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一...

说禅2016-11-01

学佛要落在生命的实处

人身难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够接触到佛法的,只...

禅意2016-11-01

按照这12个步骤诵经就能诵到开悟

步骤:1.专诵一经 2.一日几遍 3.经文熟练 4.字当念对 5.速度宜稳 6.气要顺畅 7.口中...

禅学2016-10-31

每一刻回到你内在的觉照

道场不在别的地方,就在此时,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。  我们一直在寻找,想从...

禅悟2016-10-31

德清法师是如何于禅七中开悟的

清代高僧戒显在其所著《禅门锻炼说》中就强调:“欲期克日成功,则非立限打七不可。立限起七,不独健武英...

说禅2016-10-30

当真理来敲你的门时

佛陀说过一个寓言故事。一位年轻的商人从远方返家,发现自己的房子不但被土匪洗劫一空,而且被烧毁了。在...

禅学2016-10-30

怎样才能做到解悟无我?

首先,要认识到“无我”,在意识当中塑造一个“无我”的模型,让自己不停地去适应它,也就是适应解脱的境...

禅意2016-10-29

贯休大师:禅茶一世闲云野鹤

贯休(832-912),俗姓张,字德隐,婺州兰豁(今浙江兰溪)人,七岁削发,目即成诵,日诵《法华经...

禅韵2016-10-29

修行之所以困难,在于执持邪见

法的修行违反我们的习气,实相违背我们的欲望,因此修行起来才会有困难。有些我们认为错的事可能是对的,...

说禅2016-10-28

无漏业修行是以戒定慧的三无漏学为基础

至于无漏业的修行,是以戒定慧的三无漏学为基础。以戒而言,有消极和积极的两个层面:消极方面,是一切恶...

禅学2016-10-28

顿悟成佛

我们在此打禅七,就修禅本身来说,它是不拘形式、不拘环境的,处处是道场。但是在刚入门的时候,还是需要...

禅悟2016-10-28

成都圆和圆佛禅客栈

成都圆和圆佛禅客栈坐落于文殊坊民俗文区街区,充分遵循禅宗意境并结合中国传统审美,设计“左右逢缘”“...

禅居2016-10-27